Символіка їжі у прозі Олени Пчілки: жіноча тілесність та матримоніальні угоди

Автор(и)

  • В. І. Сергєєва

DOI:

https://doi.org/10.18523/2618-0537.2026.6-7.104-111

Ключові слова:

Олена Пчілка, гастрономія, жіноча тілесність, емансипація, шлюб, артишоки, цукор, масло

Анотація

Статтю присвячено дослідженню теми гастрономії у прозі Олени Пчілки. Їжа в оповіданнях «Артишоки», «Біла кицька» та «Пожди, бабо, нових правів» зазнає специфічної гендеризації, здебільшого транслюючи певне повідомлення про жіночу тілесність і матримоніальні плани. Артишоки символізують комунікативний розрив в умовах мезальянсу, цукор представлений харчовим евфемізмом жіночої сексуальності, а масло є втіленням психосоматичної проблеми (застій грудного молока як локалізація образи). Окрім конкретних продуктів, до аналізу залучені й ритуали приготування їжі та її споживання, завдяки чому вдається простежити емансипаційні шляхи персонажок Олени Пчілки з погляду побуту.

Посилання

  1. Adams, C. J. (2010). The Sexual Politics of Meat: A Feminist-Vegetarian Critical Theory. Continuum.
  2. Ageeva, V. (2024). Kliuch do rozuminnia tekstu: Mizh Poltavoiu y Tsiurykhom: yak pannochky stavaly emansypantkamy. In / O. Pchilka, Tovaryshky. Novely (pp. 7–24). Vikhola [in Ukrainian].
  3. Brombert, V. H. (1966). The Novels of Flaubert: A Study of Themes and Techniques. Princeton University Press.
  4. Bynum, C. W. (1987). Holy Feast and Holy Fast: The Religious Significance of Food to Medieval Women. University of California Press.
  5. Cline, S. (1990). Just desserts: women and food. Andre Deutsch.
  6. Danyliuk-Tereshchuk, T. (2024). “Na koryst ridnoho kraiu”: Olena Pchilka u prostorakh ukrainskoho zhyttia. In Ti, shcho tvoryly “Pershyi vinok”: zbirka eseiv (pp. 32–44). Creative Women Publishing [in Ukrainian].
  7. Dusselier, J. (2001). Bonbons, Lemon Drops, and Oh Henry! Bars: Candy, Consumer Culture, and the Construction of Gender, 1895–1920. In Kitchen Culture in America: Popular Representations of Food, Gender, and Race (S. A. Inness, Ed.) (pp. 13–49). University of Pennsylvania Press.
  8. Farb, P. (1980). Consuming Passions: The Anthropology of Eating. Houghton Mifflin.
  9. Inness, S. A. (2001). Introduction: Thinking Food/Thinking Gender. In Kitchen Culture in America: Popular Representations of Food, Gender, and Race (S. A. Inness, Ed.) (pp. 1–12). University of Pennsylvania Press.
  10. Lévi-Strauss, C. (2008). The Culinary Triangle. In Food and Culture: A Reader (C. Counihan, P. Van Esterik, Eds.) (pp. 36–43). Routledge.
  11. Maierchyk, M. (2011). Rytual i tilo: strukturno-semantychnyi analiz obriadiv ukrainskoho rodynnoho tsyklu. Ukr. nauk. in-t Harvard. un-tu, NAN Ukrainy, In-t narodoznavstva. Krytyka [in Ukrainian].
  12. Pchilka, O. (1907). Opovidannia. Druk K. N. Mylevskoho [in Ukrainian].
  13. Pchilka, O. (2024). Try “yalynky”. In Rizdviana klasyka (pp. 155–174). Vivat [in Ukrainian].
  14. Pchilka, O. (1988). Tvory. Dnipro [in Ukrainian].
  15. Pchilka, O. (2024). Vybrane. Sche odnu storinku [in Ukrainian].
  16. Poliukhovych, O. (2020). Ukrainski arystokratky ta arystokraty: salonna romantyka i kulturne prosvitnytstvo u tvorchosti Oleny Pchilky. In Buntarky. Novi zhinky i moderna natsiia (V. Ageeva, Ed.) (pp. 57–78). Smoloskyp [in Ukrainian].
  17. Podruzhnie lystuvannia Kosachiv. Vstupna stattia, pidhotovka tekstu ta komentari Albiny Shatskoi. (2019). In Spadshchyna: Literaturne dzhereloznavstvo, tekstolohiia (Vol. XIII/XIV, pp. 260–472). K.I.S. [in Ukrainian].
  18. Young, I. M. (1992). Breasted Experience: The Look and the Feeling. In The Body in Medical Thought and Practice (D. Leder, Ed.) (pp. 215–230). Kluwer Academic Publishers.
  19. Williams-Forson, P. A. (2006). Building Houses out of Chicken Legs: Black Women, Food, & Power. The University of North Carolina Press.

##submission.downloads##

Опубліковано

2026-06-09

Номер

Розділ

АКТУАЛЬНІ ПИТАННЯ ТЕОРІЇ ЛІТЕРАТУРИ ТА ІСТОРІЇ УКРАЇНСЬКОГО ПИСЬМЕНСТВА ХІХ–ХХІ СТОЛІТЬ